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Luz cegadora

«Un hombre que está en el cielo formado de estrellas, con una maza en la mano izquierda y una honda en la derecha, vestido de lucidas ropas, las cuales daban el resplandor del relámpago cuando se revolvía para tirar la honda.» 1

Así como el sol domina en las representaciones precolombinas andinas, asi podría pensarse que una especie de sol también emana y enceguece en cada devoción de estas representaciones escultóricas católicas. De hecho, sabemos que en la creación colonial del santo  «Santiago Illapa» se pueden encontrar sincretismos evidentes entre el dios del trueno aymará y el patrono de España, Santiago. Materialmente los fenómenos celestes son  transubstanciados en estos cuerpos policromados de relucientes prendas. La irrupción devastadora de la luz por medio de la sobreexposición fotográfica intencionada nos lleva a la pérdida del detalle y de los contornos de los objetos:  es la quemante corporeidad de la fé.

Las fotografías fueron tomadas en las principales iglesias del Cuzco, Perú, y La Paz, Bolivia.

1.-Teresa Gisbert, Santiago y el mito de Illapa, En: Historia y Cultura. La Paz, Bolivia, 1994